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2019高考文言文阅读汇编

sqzxadmin 2019/10/18 14:45:33 点击413次

2019年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷一)

 

语 文

使用地区:山西、河南、河北、湖南、湖北、江西、安徽、福建、广东、山东

                      

阅读下面的文言文,完成1013题。

贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立闻河南守吴公治平为天下第一故与李斯同邑而常学事焉乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余最为少。每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之超迁一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年天下和洽而固当改正朔易服色法制度定官名礼乐乃悉草具其事仪法色尚黄数用五为官名悉更秦之法。孝文帝初即位谦让未遑也。诸律令所更定及列侯悉就国其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之乃短贾生曰:洛阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事。于是天子后亦疏之不用其议乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行及渡湘水为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余贾生征见。孝文帝方受坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半文帝前席。既罢曰:吾久不见贾生自以为过之今不及也。居顷之拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王文帝之少子而好书故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏以为患之兴自此起矣。贾生数上疏言诸侯或连数郡非古之制稍削之。文帝不听。居数年怀王骑堕马而死无后。贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死。

(节选自《史记·屈原贾生列传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3)(  )

A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/

C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3)(  )

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3)(  )

A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。

B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。

C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。

D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10)

(1)乃短贾生曰:洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

________________________________________________________________________

(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

________________________________________________________________________

 

10.C 【解题思路】本题考查文言断句的能力。于郡中的状语,中间不能断开,排除D项;吴廷尉为河南守的主语,中间不能断开,排除A项;门下召置的宾语,中间不能断开,排除B项。

11.A 【解题思路】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。诸子百家中以儒、道、法三家影响最深远。

【核心素养】中华传统文化是中华民族的精神命脉是涵养社会主义核心价值观的重要源泉是实现中华民族伟大复兴征程中最深厚的文化软实力。通过对我国古代文化知识的考查促使考生理解并掌握中华传统文化的精髓体会中国传统文化的魅力激起对传统文化的热爱。体现了文化传承与理解这一核心素养。

12.C 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。时间顺序有误,应是皇帝先对贾谊的回答很满意,又表示自己比不上贾谊,过了不久,任命他为梁怀王的太傅。原文是至夜半,文帝前席。既罢,曰:吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。居顷之,拜贾生为梁怀王太傅

13.(1)于是说贾谊坏话道:洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。

(2)贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。

【回归教材】《鸿门宴》中范增数目项王屡次、多次的意思;《张衡传》中稍迁至中厩监逐渐渐渐的意思。

【文言译文】

贾生名叫贾谊是洛阳人。十八岁时因能诵读诗书、写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时听说贾谊才学优异就招揽他来并安置在衙门里特别器重他。孝文皇帝即位之初听说河南郡守吴公治理平定(事务的能力)为天下第一旧时和李斯同乡并且经常向李斯学习(皇上)于是就征召吴公担任廷尉。吴廷尉就(对孝文皇帝)说贾谊年轻很精通诸子百家的书。孝文皇帝就征召(贾谊)让他担任博士之职。当时贾谊二十多岁(在同僚中)年纪最轻。每次皇帝下令(让臣子们)讨论问题各位老先生都无法应对回话贾谊都替他们一一应答人人都觉得说出了自己想说的话。各位老先生都因此认为自己的才能比不上贾谊。孝文帝也非常喜欢他并破格提拔他(贾谊)一年之内就升任到太中大夫。贾谊认为汉朝从建立到孝文皇帝时已有二十多年了国家安定团结正是应该修正历法、变易服饰颜色、制定法令制度、确立官职名称、振兴礼制和音乐的时候于是他草拟了各种事务的礼仪和法度崇尚黄色尊用五行之说创设官名完全改变了秦朝的旧法。孝文皇帝刚刚即位时多谦虚礼让而无暇变法改制。但各项法律制度更改以后诸侯都必须到封地去上任等这些主张都是贾谊提议的。于是皇帝就(和大臣们)商议让贾谊担任公卿之职。而绛、灌、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他于是说贾谊坏话道:洛阳之人年轻学浅一味想独揽权力使事情变得复杂混乱。于是皇帝之后也疏远了贾谊不再采纳他的意见派他去担任长沙王太傅。贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任在渡过湘水的时候写下了一篇赋来凭吊屈原。(贾谊)担任长沙王太傅有三年。又过了一年多贾谊被召进京城拜见(皇帝)。当时孝文帝正坐在宣室接受神的降福。皇帝因为有感于鬼神之事(向贾谊)询问鬼神的本原。贾谊于是详细说明了鬼神之所以形成的情形。到半夜时分孝文帝将坐席向前靠拢。听完之后(文帝)说:我好长时间没见贾谊了自认为超过他了现在看来还是不如他。过了不久(孝文帝)任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子(最受孝文帝)宠爱又喜欢读书因此才让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏认为国家祸患就要从此兴起了。贾生屡次上奏说诸侯封地有的接连数郡不合古代制度可以逐渐削减其封地。但是孝文帝不肯听从。几年之后梁怀王因骑马不慎从马上掉下来摔死了没有留下后代。贾谊(为此)感到自责认为这是自己作为太傅没有尽到责任哭泣了一年多也去世了。

 

2019年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷二)

 

语 文

使用地区:海南、宁夏、黑龙江、吉林、辽宁、新疆、内蒙古、青海、甘肃、重庆、陕西

                      

阅读下面的文言文,完成1013题。

商君者卫之诸庶孽公子也名鞅姓公孙氏其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学事魏相公叔座。公叔座知其贤未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死鞅闻秦孝公下令国中求贤者将修缪公之业东复侵地乃遂西入秦因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语数日不厌。景监曰:子何以中吾君?吾君之欢甚也。鞅曰:吾以强国之术说君君大说之耳。孝公既用卫鞅鞅欲变法恐天下议己。卫鞅曰:疑行无名疑事无功。圣人苟可以强国不法其故;苟可以利民不循其礼。孝公曰:善。”“治世不一道便国不法古。故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡。反古者不可非而循礼者不足多。孝公曰:善。以卫鞅为左庶长卒定变法之令。令行于民期年秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:法之不行自上犯之。将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔其师公孙贾。明日秦人皆趋令。行之十年秦民大说道不拾遗山无盗贼家给人足。民勇于公战怯于私斗乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子因攻其军尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦国内空日以削乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑徙都大梁。惠王曰:寡人恨不用公叔座之言也。卫鞅既破魏还秦封之於、商十五邑号为商君。

(节选自《史记·商君列传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3)(  )

A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/

B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/

C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/

D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3)(  )

A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。

B.汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。

C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。

D.黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3)(  )

A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝公,说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。

B.商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。

C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。

D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10)

(1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。

 ________________________________________________________________________

(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。

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10.B 【解题思路】本题考查文言断句的能力。先明确画线句中涉及的人物有公叔座”“魏惠王”“公孙鞅,句子的大意是:魏惠王在公叔座生病时去探望他,公叔座建议魏惠王如果不任用公孙鞅就一定要杀掉他,不要让他走出国境。可采用排除法。有奇才是动宾结构,语意完整,中间不可断开,排除A项;王即不听用鞅意思是大王假如不任用公孙鞅,语意完整,中间不可断开,排除C项;举国而听之意思是把国政全部交给他,语意完整,中间不可断开,排除D项。

11.B 【解题思路】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。汤武即商汤与孙武的并称错,应该是商汤与周武王的并称

12.C 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。无论何人犯法均施以刑罚错,文章提到太子犯法时,因太子是国君的继承人而不能施以刑罚,于是就处罚了他的两位老师公子虔、公孙贾。

【易错点拨】归纳内容要点概括中心意思的题目是文言文必考的题目错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点有时会在一些词语的翻译上命题因对词语翻译错误而出现误判有时还涉及文章写作手法的分析。从内容的角度答题时要注意分析选项涉及的上下文注意核实这些情节注意手法是否正确、效果分析是否合理。

13.(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。(”“”“1分,句意2)

(2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。(期年”“”“便1分,句意2)

【文言译文】

商君是卫国国君姬妾生的孩子。名鞅姓公孙他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑律的学问事奉魏国国相公叔座。公叔座知道他贤能没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座生了病魏惠王亲自去探病。公叔座说:公孙鞅虽然年轻却有罕见的才能希望大王能把国政全部交给他大王假如不任用公孙鞅一定要杀掉他不要让他走出国境。公叔座死后公孙鞅听说秦孝公在国中下令寻访有才能的人要重修秦穆公时代的霸业向东收复失地他就向西进入秦国依靠孝公的宠臣景监求见孝公。孝公和他说话好几天都不觉得厌倦。景监说:您凭借什么能合国君的心意呢?我们国君高兴极了。公孙鞅说:我用富国强兵的办法劝说他他才特别高兴。孝公任用公孙鞅后公孙鞅打算变更法度孝公担心天下人议论自己。公孙鞅说:行动犹豫不决就会默默无闻办事犹豫不决就不会成功。圣人如果可以使国家强盛不必效法陈规;如果可以使百姓获利不必遵守旧制。孝公说:讲的好。”“治理国家没有一成不变的办法有利于国家就不必仿效旧的法度。所以汤、武不沿袭旧的法度而能称王夏、殷不更换旧的礼制而灭亡。反对旧法的人不能非议而沿袭旧礼的人不值得赞扬。孝公说:讲的好。于是任命公孙鞅为左庶长终于制定了变更法度的命令。法令在民间实行一年秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这时太子触犯了新法。公孙鞅说:新法不能顺利推行是因为上层的人触犯它。将依照新法处罚太子。太子是国君的继承人不能施以刑罚处罚了监督他行为的老师公子虔以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年秦国百姓都非常高兴路上没有人捡拾别人丢的东西山林里也没有了盗贼家庭富裕充足。人民勇于为国家打仗不敢为私利争斗乡村、城镇社会秩序安定。于是公孙鞅被任命为大良造。过了五年秦国富强。孝公派遣公孙鞅率领军队攻打魏国。公孙鞅埋伏的士兵突然袭击并俘虏了魏公子趁机攻打魏军大破魏军后回到秦国。魏惠王的军队多次被齐、秦击溃国内空虚一天比一天消弱魏惠王很恐慌就派使者割让黄河以西的地区奉献给秦国来求和。魏国就离开安邑迁都到大梁。魏惠王说:我真后悔没采纳公叔座的意见。公孙鞅打败魏军回来以后秦孝公把於、商十五个邑赐封给他封号为商君。

 

2019年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷三)

语 文

使用地区:四川、广西、云南、贵州、西藏

                   

阅读下面的文言文,完成1013题。

吴起者卫人也事鲁君。齐人攻鲁将而攻齐大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起 吴起于是闻魏文侯贤欲事之。魏文侯以为将击秦拔五城。起之为将与士卒最下者同衣食与士卒分劳苦。卒有病疽者起为吮之。卒母闻而哭之曰:往年吴公吮其父其父战不旋踵遂死于敌。吴公今又吮其子妾不知其死所矣。文侯以吴起善用兵廉平尽能得士心乃以为西河守以拒秦、韩。魏文侯既卒起事其子武侯。武侯浮西河而下中流顾而谓吴起曰:美哉乎山河之固此魏国之宝也!起对曰:殷纣之国左孟门右太行常山在其北大河经其南修政不德武王杀之。由此观之在德不在险。武侯曰:善。吴起为西河守甚有声名。魏置相相田文。吴起不悦 谓田文曰:请与子论功可乎?文曰:主少国疑大臣未附百姓不信方是之时属之于子乎?属之于我乎?起默然良久曰:属之子矣。文曰:此乃吾所以居子之上也。吴起乃自知弗如田文。田文既死公叔为相尚魏公主而害吴起。吴起惧得罪遂去即之楚。楚悼王素闻起贤至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死宗室大臣作乱而攻吴起吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起并中悼王。悼王既葬太子立乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

(节选自《史记·孙子吴起列传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3)(  )

A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/

B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/

 C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起/

D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3)(  )

A.殷纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴敛酷刑,是有名的暴君。

B.武王是周文王之子,继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。

C.三晋,春秋末韩、赵、燕三家分晋,战国时的韩、赵、燕三国,史上又称三晋

D.令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3)(  )

A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。

B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。

C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情;而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。

D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害于他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10)

(1)文曰:此乃吾所以居子之上也。吴起乃自知弗如田文。

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(2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。

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10.B 【解题思路】本题考查文言断句的能力。可用排除法。战胜之名是定中结构,结构助词连接定语战胜和中心语,故中间不能断开,排除D项;为连词,通常位于句首,且则是弃卫是动宾结构,语意连贯,中间不能断开,排除C项;的宾语,鲁君的主语,故应在鲁君中间断开,排除A项。

11.C 【解题思路】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。春秋末韩、赵、魏三家分晋,战国时的韩、赵、魏三国,史上又称三晋

12.C 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。他深表不满不合文意,原文是田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即田文死后,公叔出任宰相,娶了魏国公主,却忌妒吴起。吴起怕招来罪名,于是离开魏国。

13.(1)田文说:这就是我的地位在你之上的原因啊。吴起才自知比不上田文。

(2)等到悼王死去,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。

【文言译文】

吴起是卫国人侍奉鲁国国君。齐国军队攻打鲁国吴起率领军队攻打齐国大败了他们。鲁国有人说:鲁国是个小国然而却有着战胜国的名声那么诸侯各国就要图谋鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家鲁国国君要是重用吴起就等于抛弃了卫国。鲁国国君(因此)怀疑吴起并疏远了他。吴起这时听说魏文侯贤明想去侍奉他。魏文侯就任用他为主将攻打秦国夺取了五座城池。吴起做主将时跟最下等的士兵穿一样的衣服、吃一样的伙食和士兵们共同承担辛劳困苦。有个生了恶性毒疮的士兵吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后放声大哭说:从前吴将军替他父亲吸吮毒疮他父亲在战场上勇往直前、毫不退缩于是死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮我不知道他会死在什么地方。魏文侯因为吴起善于用兵打仗廉洁公平能取得所有将士的真心就任命他担任西河郡守来抵御秦国和韩国。魏文侯死后吴起侍奉他的儿子魏武侯。武侯乘船从西河顺流而下船到西河中游时回过头来对吴起说:山川河流的坚固是如此壮美这是魏国的瑰宝啊!吴起回答说:当初殷商纣王的领土左边有孟门山右边有太行山常山在它的北边黄河流经它的南面(但是因为他)推行政治没有德行周武王把他杀了。由此看来(政权稳固)在于(对百姓)施以恩德不在于(地理形势)的险要。武侯说:讲得好。吴起做西河郡守时取得了很高的声望。魏国设置了相位任命田文做丞相。吴起很不高兴对田文说:请让我与您比一比功劳可以吗?田文说:国君年轻国民疑虑不安大臣不亲附百姓不信任正处在这个时候(把政事)托付给您呢还是应当托付给我?吴起沉默了许久说:应该托付给您啊。田文说:这就是我的地位在你之上的原因啊。吴起才自知比不上田文。田文死后公叔出任宰相娶了魏公主却忌妒吴起。吴起怕招来罪名于是离开魏国随即就到楚国去了。楚悼王一向听说吴起贤能(吴起)刚到楚国就被任命为宰相。于是向南平定了百越;向北吞并了陈国和蔡国打退了韩、赵、魏三国的进攻;向西讨伐了秦国。各诸侯国对楚国的强大感到忧虑。原本的楚国贵族都想谋害吴起。等到悼王死去王室大臣暴乱而攻击吴起吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。攻打吴起的那群人趁机用箭射吴起同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬后太子即位就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人全部处死。由于射杀吴起而被判罪灭族的有七十多家。

 

2019年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷)

 

语 文

                        

()阅读下面文言文,完成711题。(19)

左氏《国语》其文深闳杰异固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非是不得中庸以入尧、舜之道。本诸理作《非国语》。

幽王二年西周三川皆震。伯阳父1曰:周将亡矣!夫天地之气不失其序若过其序民乱之也。阳伏而不能出阴迫而不能蒸于是有地震。今三川实震是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴川源必塞。源塞国必亡。人乏财用不亡何待?若国亡不过十年。十年数之纪也。夫天之所弃不过其纪。是岁也三川竭岐山崩。幽王乃灭周乃东迁。

非曰:山川者天地之物也。阴与阳者气而游乎其间者也。自动自休自峙自流恶乎与我谋?自斗自竭自崩自缺是恶乎为我设?彼固有所逼引认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者必涌溢蒸郁以百物;畦汲而灌者必冲荡激以败土石。是特老妇老圃者之为也犹足动乎物又况天地之无倪阴阳之无穷轇轕2乎其中或会或离或吸或吹如轮如机其孰能知之?且曰:源塞国必亡。人乏财用不亡何待?则又吾所不识也。且所谓者天事乎?人事乎?若曰天者则吾陈于前矣;人也则乏财用而取亡者不有他乎?而曰是川之为尤!又曰:天之所弃不过其纪。愈甚乎哉!吾无取乎尔也

(取材于柳宗元《非国语》)

注释:【1】伯阳父:周朝大夫。【2】澒洞轇轕:弥漫无际广阔深远。

7.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3)(  )

于圣  概:大略

不得中庸以入尧、舜之道  由:沿着

天地之物也  特:只是

恶乎与我谋  恶乎:于何、怎么会

必涌溢蒸郁以百物  糜:使……熟烂

人事乎  抑:还是

陈于前矣  既:既然

不有他  术:途径、原因

A.①⑦  B.②⑧

C.③⑥  D.④⑤

8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3)(  )

A.其文深闳杰异

《国语》文章深刻宏阔杰出特异

B.其说多诬淫

其中所言多是诬陷和混乱的

C.彼固有所逼引

以上事物本来自有其相互作用的条件

D.又况天地之无倪

又何况天地广阔无边

9.根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是(3)(  )

A.柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中,模糊了是非,作此文拨乱反正。

B.伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起,是以天人感应的哲学思想为基础的。

C.柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比,说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。

D.此文表达了柳宗元天人相分、反对迷信的观点,体现了朴素的唯物主义思想。

10.将下面语句译为现代汉语。(4)

认之者不塞则惑

________________________________________________________________________

吾无取乎尔也

________________________________________________________________________

11.文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。(6)

________________________________________________________________________

()根据要求,完成第12题。(7)

12.阅读下面《论语》的文字,回答问题。

子曰:富与贵是人之所欲也;不以其道得之不处1也。贫与贱是人之所恶也;不以其道得之不去也。君子去仁恶乎成名?君子无终食之间违仁造次2必于是颠沛必于是。

(《论语·里仁》)

注释:【1】处:处在、居处。【2】造次:仓促之间。

①“不以其道得之,不处也。本句中的其道指什么?全段表达了孔子的什么思想?

________________________________________________________________________

②“以其道得之,不去也。杨伯峻《论语译注》认为,得之应改为去之;也有学者认为,不以其道得之字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。

________________________________________________________________________

 

7.A 【解题思路】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。概:合乎;既:已经。

8.B 【解题思路】本题考查辨析文言语句含意的能力。诬陷和混乱错,诬淫应是荒诞虚浮的意思。

9.C 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。自然界自动自休的机理是可以被认识的错,原文第三段是其孰能知之,即自然界自动自休的机理是不能被认识的。

10.认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的

我对于《国语》的上述说法无所采纳

11.文章第三段首先批驳川震亡国说,指出自然界自动自休,与人世间的祸患没有关系;接着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说,指出财用匮乏自有其原因,不能归因于川震;最后批驳天之所弃,不过其纪说,指出此论之荒谬更甚于前者。

【解题思路】本题考查分析文章论证思路的能力。解答本题时,应在读懂文章内容的基础上划分文章层次,第三段中作者首先指出山川与阴阳之气等自然之物自动自休,与人无关,来驳斥伯阳父的川震亡国说;然后以天地广阔深远,阴阳变化无穷,无人可知,来批驳伯阳父源塞造成财用匮乏从而导致国亡的论说;最后直接批驳了伯阳父天之所弃,不过其纪的荒谬观点。

【文言译文一】

左丘明写的《国语》文章深刻宏阔杰出特异本来是世人沉溺爱好而不停止的。但其中所言多是荒诞虚浮的不合乎圣人的思想。我担心世上的学者沉迷在它的文辞中而在对错中沉沦这样就不能沿着中庸之法走进尧、舜的正道了。根据这个道理写作《非国语》。

周幽王二年西周三川地区都地震。伯阳父说:周将要灭亡了!天地之气不能失去它的秩序如果失去它的秩序百姓就要发生动乱。阳气潜伏于地下不能出来阴气压迫阳气不能蒸腾所以有了地震。现在三川都地震是阳气离开它适宜的位置去镇压阴气。阳气失去适宜的位置而在阴气的位置河流的源头必定堵塞。源头阻塞国家必定灭亡。人们缺少钱财可以使用不灭亡还等什么呢?如果国家要灭亡是不超过十年的。十年是天数的一个循环被上天抛弃的国家不会超过那一循环。那一年三川枯竭岐山倒塌。幽王被杀周朝东迁。

《非国语》说:山峦河流只是天地间的事物。阴与阳是飘荡在天地之间的气。自己移动自己停止自己屹立自己流动怎么会和我们商量?自己争斗自己枯竭自己溃散自己残缺怎么会被我们安排?以上事物本来自有其相互作用的条件认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的。用炊具烧火做饭的人一定使水向上溢出用小火蒸制来使食物熟烂;取水灌溉田地的人一定冲刷洗涤翻涌飞溅来毁坏土石。这不过是老妇人、老种园人的做法好像用脚移动物品又何况天地广阔无边阴与阳无穷无尽在天地间弥漫无际广阔深远有时相聚有时分离有时吸入有时呼出像车轮还是机械那谁又能知道呢?况且:源头阻塞国家必定灭亡人们缺少钱财可以使用不灭亡还等什么呢?这又是我不能懂得的事情。况且这些是天的事吗?还是人的事?如果是天的事那我已经在前面陈述了;人的事那么缺乏可使用的钱财而招致灭亡的人没有其他的原因吗?却说是山峦河流的罪过!又说:被上天抛弃的国家不会超过那一循环。更加严重了啊!我对于《国语》的上述说法无所采纳

12.①“其道指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁的思想。

根据第一种解读,句意为:不是通过仁道脱离贫贱,那么就不离开贫贱。根据第二种解读,句意为:因行仁道而陷入贫贱,那么就不离开贫贱。

【解题思路】本题考查理解文学经典,提出自己的见解的能力。解答第小题时,需要联系孔子的核心思想,然后结合语段内容谈谈自己对于这一思想的认识。解答第小题时,要注意其与第小题的联系,即对其道的理解。其道在这里指正当的方法。然后将其代入两种不同解读的语境中进行分析即可。

【文言译文二】

孔子说:富和贵这是人所想要的;不用正当的方法得到它就无法处在(那样的地位)。贫和贱这是人所厌恶的;不通过正当的方法摆脱它们就不能离开(这两样)。君子舍弃了仁怎么安身立命呢?君子没有在一顿饭的时间背离仁德的仓促之间一定也像这样颠沛流离之时一定也像这样。

 

2019年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)

语 文

                      

阅读下面的文言文,完成813题。

衡州新学记

[]张孝祥

先王之时以学为政学者政之出政者学之施学无异习政无异术。自朝廷达之郡国自郡国达之天下元本本靡有二事。故士不于学则为奇言异行;政不于学则无道揆法守。君臣上下视吾之有学犹农之有田朝斯夕斯不耕不耘无所得食而有卒岁之忧。此人伦所以明教化所以成。道德一而风俗同惟是故也。

后世之学盖盛先王之时矣。居处之安饮食之丰训约之严先王之时未必有此;然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视簿书期会之事则曰:我方为政学于何有?嗟夫!后世言治者常不敢先王之时其学与政之分与!

国家之学至矣十室之邑有师弟子州县之吏以学名官凡岂为是观美而已?盖欲还先王之旧求政于学。顾卒未有以上意者则士大夫与学者之罪也。

衡之学曰石鼓书院云者其来已久中迁之城南士不为便还其故则自前教授施君鼎。石鼓之学据潇、湘之会挟山岳之胜。其迁也新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松乾道乙酉至官下于是方有兵事三君任不同而责均虽日不遑暇然知夫学所以为政兵其则谓教授苏君总龟使遂葺之。居无何而学成兵事亦已环三君之巡属整整称治。

夫兵之已而治之效未必遽由是学也而余独表而出之盖乐夫三君识先王所以为学之意于羽檄交驰之际不敢忘学学成而兵有功治有绩则余安得不为之言以劝夫为政而不知学者耶?凡衡之士知三君之心则居是学也不专章句之务而亦习夫他日所以为政;不但为科第之得而思致君泽民之业。使政之与学复而为一不惟三君之望如此抑国家将于是而有获与

明年八月旦历阳张某记。

(选自《于湖居士文集》)

[]期会:按规定的期限施行政令。教授:学官名。乾道:宋孝宗年号。

8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.元本本     元:探索

B.后世言治者常不敢先王之时     望:察看

C.顾卒未有以上意者     当:符合

D.兵其     细:小事

9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(  )

A.

B.

C.

D.

10.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(  )

A.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废忘

B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废忘

C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘

D.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘

11.以下六句话分编为四组,全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是(  )

学无异习,政无异术

君臣上下,视吾之有学,犹农之有田

我方为政,学于何有

衡之学曰石鼓书院云者,其来已久

夫兵之已而治之效,未必遽由是学也

不专章句之务,而亦习夫他日所以为政

A.①②⑥  B.①④⑥  C.②③⑤  D.③④⑤

12.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(  )

A.作者认为先王之时,学习是施政的基础,学政一体,紧密结合,君臣上下都重视学习,就像农民重视耕耘一样。

B.石鼓书院搬迁之初,新屋尚未建好,兵事又起,王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难,为重新修建书院做出了重要贡献。

C.作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标,而应研习经世致用之学,为官后施行有益于国计民生之政。

D.文章以驳论为主,采用正反对比的论证方法,批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂的现象。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8)

(1)此人伦所以明,教化所以成。(2)

________________________________________________________________________

(2)则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?(3)

________________________________________________________________________

(3)不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!(3)

________________________________________________________________________

 

8.B 【解题思路】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。望:回顾。

9.A 【解题思路】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是连词,就。B.介词,比/介词,在。C.连词,表顺承,就/连词,表转折,却。D.介词,在……时候/连词,表目的,来。

【回归教材】此题每个选项都是一个句子源自选文另一个句子源自教材因此要求考生要熟悉教材。如A位卑则足羞源自教材《师说》位卑足羞是因果关系意思是说拜地位比自己低下的人为师就感到羞耻;不耕不耘无所得食也是因果关系由此可确定A项两个的意义和用法都相同。B项的第二句话源自教材《游褒禅山记》CD两项的第二句话都源自教材《廉颇蔺相如列传》。在复习备考中回归教材对文言虚词进行归类整理会有熟能生巧、举一反三的功效。

10.B 【解题思路】本题考查文言断句的能力。可运用排除法。通经缉文是并列短语,中间不能断开,排除C项;自好者不过能通经缉文的主语,语意连贯,中间不能断开,排除AD两项。

【规律总结】文段休问长与短熟读精思是关键。联系全文前后看先易后难细分辨。紧紧抓住”“”“对话最易被发现。常用虚词是标志更有规律供参看。特殊句式掌握住固定结构莫拆散。可以利用语法知识对文言文的句子进行语法分析从而确定该如何断句。古人写文章十分讲究对仗工整讲究对应讲究互相照应常用对偶句、排比句、反复句这为考生正确断句提供了条件。

11.A 【解题思路】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。通读全文可知,作者对于先王之时重视学习以及为经世致用而学习的社会风气持支持态度,对今世以功利之心对待学习的社会风气持批评态度,故属于先王之时社会风气的①②都是作者赞赏的观点,属于后世之学观点的则不属于作者支持的观点。运用排除法可知,本题应选A项。

12.D 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文章以驳论为主错,本文并没有对某种观点进行驳斥,只是针对今世学者政学分裂的现象对衡阳石鼓书院经历战事仍能治理有效的原因进行了分析,进而论证了学习应与施政相结合的观点。

13.(1)这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。

(2)那么我哪能不替他们讲出来,来劝导那些施政却不知道学习的人呢?

(3)不只三位官员的愿望是这样,或许国家也将从这里有所收获吧!

 

【文言译文】

先王在位的时候把学习作为施政(的基础)有学问的人提出政令施政的人学习施行政令做学问没有怪异的风气治理国家没有怪异的方法。从朝廷传达到郡国从郡国传达到全天下探索源流寻求根本(除学习外)没有第二件事。所以不学习而入仕就是奇怪的言论与怪异的行为;不学习而施政就没有道理和法度来奉行。君臣上下都把自己有学问视为和农夫有田地一样早晨夜晚不播种也不耕耘就没有得到所需粮食的办法就会有整年的忧虑。这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。道德标准一致风尚习俗相同也正是出于这个缘故。

后世的学问本来应该比先王在位的时候更加繁盛。居住地方的安稳饮食的丰富教诲约束的严厉先王在位的时候也未必能达到这样的程度;可是学习就是学习施政就是施政聚集在一起虚度岁月自以为爱好学习的人也只不过能通晓经文撰写文章来谋求科考的名次获得(好名次)以后那么以前所习得的知识一转身就被废弃遗忘了。一遇到按文书规定的期限施行政令之类的事就说:我正在施行政令学问有什么用?唉!后世言说治世理政的人常常不敢回顾先王在位的时候如今学习和施政分离(到如此地步)了啊!

国家的学习(风气)到达如此地步十间房屋的乡镇中都有师父和弟子的称呼州县的官吏用学问为官职扬名凡此种种难道不都是(停留于)表面的光鲜吗?大概是因为想恢复先王在位时的旧制在学习的基础上求取治国理政的道理吧。可是最终也没有符合皇帝心意的这就是士大夫和做学问的人的罪过了。

衡阳那所叫作石鼓书院的学院它的由来已经很久了期间曾迁至城南有学士认为不方便就又迁回了原址从前任教授起就教授治国理政的道理。石鼓学院占据潇江与湘江的交汇处被高山峻岭的优美胜景所环绕。它要迁去的地方新的房屋都还没有准备好。提点刑狱王彦洪、提举常平郑丙、知州事张松都在乾道年间的乙酉年到此处任职在这时正有战事他们三人职位不同但责任均等虽然每天都没有闲暇时间但知道只有通过学习才能治国理政(相比较学习而言)战争是小事就告诉苏总龟教授让他修葺学院。过了不久学院修建好了战事也结束了环绕他们三人统属的地方被治理得整齐严谨。

战事停止治理有效不一定都是因为学习可我唯独将其列出表彰大概是因为他们三人明白先王治学的意图在军情紧急的时候也不敢忘记学习(的重要性)学院修建完成打仗获得功劳治理取得政绩那么我哪能不替他们讲出来来劝导那些施政却不知道学习的人呢?大凡衡阳的学士知晓他们三人的苦心就待在学院学习不仅研究文章辞句之类的事也学习他日能用来施政的方法;不只是为了取得科考的好名次也思考上能侍奉君王、下能惠及百姓的事业。使施政与治学再次合二为一不只三位官员的愿望是这样或许国家也将从这里有所收获吧!

第二年八月的某一天历阳张某的记录。

 

2019年普通高等学校招生全国统一考试(浙江卷)

语 文

                      

阅读下面的文言文,完成1418题。(20)

《宗子相集》序

()王世贞

呜呼!此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之而吴郡王世贞为之序曰:昔在建安二曹龙奋角立。爰至潘陆衍藻太冲修质沈宋丽尔必简岳岳李杜并驱龙标脱衔。古之豪杰于辞者往往志有所相合而不相下气有所不相入相为用则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。

余与李攀龙于鳞燕中游也子相挟吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄自喜甚尝从吴一再论诗不胜覆酒盂啮之裂归而淫思竟日夕至喀喀呕血也。当其所极意神与才傅天窍自发叩之泠然五声而诵之爽然风露袭于腋而投于咽然当其所极意而尤不已则理不必天地有而语不必千古道者亦间离得之。夫以于鳞然不敢尽斥矩镬而创其好即何论世贞哉?子相独时时不屑也曰宁瑕无。余则无以子相也。诸善子相者谓子相超津筏而上之;少年间是非子相者谓子相欲逾津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思际吾才之界与物境会。境合则吾收其全瑜不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得句不得累篇吾时时上驷以次驰天下之中下者有一不胜而无再不胜如是耳。今其篇章具在即使公、太冲、必简、龙标小自贬损而附于诸贤之骥子相甘之哉。

子相于文笔尤奇第其力足以破冗腐成一家言夺今之耳观者而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣

世之立功名、尚通显者日讥薄文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎有声以不能附会非久出参闽藩。属有岛寇事衽席吏民调兵食规摹一方冠。既又佐其臬为儒生师帅。比死家祀而人哭之则子相居恒不怿谓:麒麟凤皇宁能并鸡犬用乎?不得之不能为圣世。吾厌吾鸡犬行去矣!于鳞大赏之为诗曰:一为麟凤言三叹加飧食。其曹偶持论若此。

(选自《弇州山人四部稿》,有删节)

[]宗子相:宗臣(1525—1560),字子相,与李攀龙(字于鳞)、王世贞、吴国伦等六人合称明代后七子矩镬:犹规则、法度。碔:似玉的石头。考功郎:吏部官员。参:这里指担任布政参议。岛寇事:指倭寇侵扰福建沿海。

14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3)(  )

A.叩之泠然五声  中:符合。        B.余则无以子相也  难:诘问。

C.字不得  累:积累。               D.以不能附会  附会:依附(权贵)

15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3)(  )

A.  B.

C.        D.

16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3)(  )

A.文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象,为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。

B.宗臣凭着才气能做到理不必天地有,而语不必千古道,而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界,所以宗臣对他们两人很不屑。

C.宗臣也有治世才能,任职地方能保境安民,又能为儒生师帅。他曾担任的考功郎属于京官,出参闽藩是离开京城到福建任职。

D.文章将议论与描写结合,使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写,虽只寥寥数笔,其形象就跃然纸上。

17.“/”给文中画波浪线的部分断句。(3)

以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣

18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8)

(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。(4)

________________________________________________________________________

(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。(4)

________________________________________________________________________

 

14.C 【解题思路】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。累:重叠,重复。

15.A 【解题思路】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是连词,表示转折,相当于B.助词,相当于/助词,放在主谓之间,取消句子独立性。C.连词,表目的,用来/介词,因为。D.介词,算作,算是/动词,替。

16.B 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。宗臣对他们两人很不屑曲解文意,原文子相独时时不屑也,曰宁瑕天碔意为唯独宗子相常不屑(于作诗的规矩),说宁做有瑕疵的玉也不做似玉的石头。

17.以子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣

【解题思路】本题考查文言断句的能力。子相之诗,偏正短语作主语,句式较复杂,可在后断开;根据文言语感习惯,前应停顿,故分别在无憾于法”“足尽于才后断开;乃往往屈法而伸其才乃往往屈才而就法结构相同,故分别在伸其才就法后断开;悲夫是语气词,结构上与前后连接都不紧密,故前后均应断开。

18.(1)那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。

(2)世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。

【文言译文】

噫!这广陵人宗子相的诗歌如散文一样。武昌人吴国伦为之作传吴郡人王世贞为之作序。序上说:过去建安年间二曹英气奋发卓然特立。到了晋代潘岳、陆机辞藻丰富太冲文质美好;唐代沈期、宋之问用词典丽必简锋芒毕露李白、杜甫并驾齐驱龙标奔放不羁。古代的文人豪杰对于文辞往往能够志趣相投而不相互排斥时运有所不合却能够互相应用那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。

近日我与李攀龙在燕中游玩宗子相带着吴国伦及天目人徐中行一起来(看我们)。宗子相才华横溢英气飒爽为人非常自得曾跟吴国伦一次又一次地谈论诗歌(辩论)没有胜过(吴国伦)(他竟)倒过酒杯用牙将杯子咬得裂开回去后一直日夜深思以致喀喀地吐血。当他能够将自己的意趣抒发到极致时神思与才华相合灵感自生推敲他写成的诗清越激扬符合音韵诵读他的诗好像凉风爽快舒畅地吹及腋下入于咽喉;但是当他能够将自己的意趣抒发到极致而无法停止时那么(他所阐发的)道理不一定是天地间的常理(他所说的)话也不一定是千古以来一直说的(这样的佳句)他也偶尔能得到。像李攀龙这样的才华尚不敢完全超越规矩来创作佳句更何况我王世贞呢?唯独宗子相常不屑(于作诗的规矩)说宁做有瑕疵的玉也不做似玉的石头。我却没有办法诘问宗子相。诸位和宗子相交好的名士说他超越渡河的木筏(即诗歌创作的门径)乘势而上;年轻人中毁誉宗子相的人说他想要渡河却丢掉了木筏(即想要创作诗歌却抛却诗歌的规矩)。但合乎规矩不是宗子相的目的。集中我结构撰述的心思达到我才能的极限来和天地万物相会。与万物融合那么我可以收获齐全的美玉;不能与万物融合那么我姑且收获美玉而放任瑕疵。同一句话中的文字不能重复同一篇文章的语句不能重复我常常驾着驷马按照这标准来编排天下诗篇中的中下者有一条不胜任的而没有两条不胜任的如此而已。现在宗子相写的文章篇目都编在这里即使公、太冲、必简、龙标稍稍自我贬低减损而排在这些大文豪的名次之后宗子相也是心甘情愿的。

宗子相在文笔上尤为奇崛但他的笔力足以破除陈词滥调形成一家之言;夺得今日诗名的人大概就是北方的李梦阳先生了。因为宗子相的诗作足够在章法上没有缺憾于是往往屈从章法来施展他的才气;他的文章足能尽情施展他的才华于是往往压抑才气来牵就章法然而又不通过岁月来改正这些缺憾。可悲啊!但(尽管如此)他的诗文仍是不朽之作。

世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。唯独宗子相不这样。(宗子相)做吏部官员时很有声望因为他不依附(权贵)没有多久他就离开京城到闽藩担任布政参议。所管辖的地区有倭寇侵扰的事(病躺)卧席之时仍安抚吏民调拨兵粮(对政务的)切磋揣摩是一方之首。之后又辅佐他的臬司做儒生的表率。他将死之时家人(为他)祈福有人哭泣宗子相停滞很久不高兴说:麒麟凤凰哪能和鸡犬一起用呢!不能做麒麟凤凰就不能成就圣世。我厌恶我成了鸡犬将要离开(这世界)了!李攀龙非常赞赏他为他作诗说:一为麟凤言三叹加飨食。他的同辈人对他如此评价。

 

2019年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)

语 文

                    

阅读下面的文言文,完成58题。

临川汤先生传

邹迪光

先生名显祖字义仍别号若士豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立眉目朗秀。见者啧啧曰:汤氏宁馨儿。五岁能属对。试之即应又试之又应立课数对无难色。十三岁就督学公试补邑弟子员。每试必其曹偶。庚午举于乡年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰:此儿汗血可致千里非仅仅蹀躞康庄也者。

丁丑会试江陵公属其私人啖以巍甲而不应。曰:吾不敢从处女子失身也。公虽一老孝廉乎而名益鹊起海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士而江陵物故矣。诸所为附薰炙者且澌没矣。公乃自叹曰:假令予以依附起不以依附败乎?而时相蒲州、苏州两公其子皆中进士皆公同门友也。意欲要之入幕以馆选而公率不应亦如其所以拒江陵时者。

留都山川乞得南太常博士。至则闭门距跃绝不怀半刺津上。掷书万卷作蠹鱼其中。每至丙夜声琅琅不辍。家人笑之:老博士何以书为?曰:吾读吾书不问博士与不博士也。寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事而公奉职毖慎谓两政府进私人而塞言者路抗疏论之谪粤之徐闻尉。居久之转遂昌令。又以矿税事多所计偕之日便向吏部堂告归。虽主爵留之典选留之御史大夫留之而公浩然长往神武之冠竟不可挽矣。

居家中丞惠文、郡国守令以下干旄往往充斥巷左而多不延接。即有时事非公愤不及齿颊。人劝之请托曰:吾不能以面皮口舌博钱刀为所不知后人指床上书示之:有此不贫矣。公于书无所不读而尤攻《文选》一书至掩卷而诵不讹只字。于诗若文无所不比拟而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇若《紫箫》《还魂》诸剧实驾元人而上。每谱一曲令小史当歌而自为之和声振寥廓。识者谓神仙中人云。

公与予约游具区灵岩虎丘诸山川而不能办三月粮逡巡中辍。然不自言贫人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶?予虽为之执鞭所忻慕焉。

(选自《汤显祖诗文集》附录,有删节)

[]江陵公:指时相张居正,其为江陵人。蹠戾:乖舛,谬误。

5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3)(  )

A.每试必其曹偶  雄:称雄                  B.以馆选  酬:应酬

C.留都山川  乐:喜爱                      D.为所不知后人  计:考虑

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3)(  )

A.汤显祖持身端洁,拒绝了时相张居正的利诱,海内士人都以结识他为荣幸。

B.因为上书批评当权者徇私情、塞言路,汤显祖被贬官至广东,做了徐闻尉。

C.汤显祖辞官回家后,当地官员争相与他交往,而汤显祖不为私事开口求人。

D.汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩,但没准备好粮食,因而作罢。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10)

(1)见者益复啧啧曰:此儿汗血,可致千里,非仅仅蹀躞康庄也者。

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(2)然不自言贫,人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶?予虽为之执鞭,所忻慕焉。

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8.请简要概括汤显祖读书为文的特点。(4)

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附加题

阅读材料完成2224题。(10)

题自书杜拾遗诗后

徐 渭

余读书卧龙山之巅每于风雨晦暝时辄呼杜甫。嗟乎唐以诗赋取士如李杜者不得举进士;元以曲取士而迄今啧啧于人口如王实甫者终不得进士之举。______________________耀_______________________________述。为录其诗三首见吾两人之遇异世同轨。谁谓古今人不相及哉!

22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(5)(5)

23.王实甫的杂剧代表作为《________________》,其中男女主人公是________________________________(3)

24.根据材料,概括文中古今人相及的内涵。(2)

 

5.B 【解题思路】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。酬:酬报,报答。

6.D 【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。相约三月份错,文中三月粮指的是三个月的粮食,而不是三月份

7.(1)见到他的人越发啧啧称赞道:这个年轻人(好比)是汗血宝马,能日行千里,不是那种只能在大路上小步行走的马。

(2)但他自己不说穷,别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗?我即使为他执鞭驾车,也是乐意和向往的。

8.读书不为功名,乐此不疲;于书无所不读,尤精《文选》;诗文无所不能,直追汉唐;戏曲创演结合,超迈元人。

【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答本题,应在熟悉全文内容的基础上,找出有关汤显祖读书为文的相关语句,整理归纳成内容要点。如从掷书万卷”“每至丙夜,声琅琅不辍”“吾读吾书,不问博士与不博士也等语句可以看出汤显祖热爱读书,不慕功名;从公于书无所不读……不讹只字可以看出汤显祖涉猎范围甚广,尤其精通《文选》;从于诗若文……而尤精……”可以看出汤显祖诗文成就赫然,可与古人相比;从公又以其绪余……”可以看出汤显祖在戏曲上能创演结合。

【文言译文一】

汤先生名显祖字义仍别号若士是豫章郡临川人。从小聪颖奇特和其他人不同。()身材修长眉清目秀。见到的人都啧啧称赞:是汤家的好孩子啊。五岁就能作对。参加考试就考中又参加考试又考中上课时多次回答问题没有疑难神色。十三岁时参加督学主持的考试补录为县里的弟子员。每次考试都会胜过他的同辈。庚午年间在乡试中中举那年才二十岁。见到他的人越发啧啧称赞道:这个年轻人(好比)是汗血宝马能日行千里不是那种只能在大路上小步行走的马。

丁丑年参加会试张居正嘱咐下属用巍甲利诱他汤先生不回应。说:我不敢像处女一样失去自己的贞洁。先生虽然是一位上了年纪才因孝廉而被举荐的人而名声却迅速提高。各地的人更加以可以拜访汤先生为荣幸的事。到癸未年进士及第而江陵已经物是人非了。那些依附权贵的人逐渐消失没落了。先生就自己叹息着说:假如让我凭借依附别人被举用不也会因依附别人而失败吗?而当时掌管蒲州、苏州的两位大臣他们的儿子都中了进士都是汤先生同一师门的朋友。他们想要邀请汤先生加入他们的幕僚用被选任馆职来酬报他而先生全都没有答应就像他拒绝张居正的时候一样。

因为喜爱南京的山峦河流求得了南京太常博士的官职。()到了(南京)就关闭大门足不出户绝对不把官职挂在嘴上。扔书几万册像蛀蚀书籍的小虫一样沉迷于读书。每到三更时分读书声十分响亮不停止。家人笑他说:老博士怎么用得着读书呢?回答说:我读我的书不管我是不是博士。不久以博士之位转任南京祠部郎一职。祠部虽然没有什么事可做但汤先生奉行职事小心谨慎()认为(南京和北京)两处政府引进了(很多)私利相依附的人进而阻塞了进谏之人的道路(于是便)向皇帝上书直言讨论这件事被贬谪到广东任徐闻县县尉。在那里待了很久(之后)转任遂昌县令。又因为矿税的事情多有谬误与计吏一起进京的时候就向吏部尚书请归乡里。虽然主爵挽留他典选挽留他御史大夫也挽留他但汤先生坚定地一去不返英明威武的头衔终究不能挽留他。

汤显祖闲居在家中丞惠文、郡国守令以下的官员仪仗上的旗帜装满了左边的巷子来拜访他可大多都没有被延请接纳。每当有时事发生先生没有一次不将怒色显露在脸上。别人劝他将事情请求托付(给别人)(汤先生)说:我不能用脸面和口舌去博取钱财谋划一些不利于后人的计策。指着床上的书示意他:()有这些书已经不贫穷了。汤先生对于书没有什么不读的尤其精通《文选》一书以至于能够合上书背诵不会错误一个字。对于诗歌像文章一样没有什么不效仿模拟的尤其精通于模仿西京、六朝、李白、杜甫的诗风。汤先生又用其剩余的精力创作传奇如《紫箫》《还魂》等各种戏剧实际上凌驾于元代文人之上。每次谱写完一首曲子就让侍从放声高歌而他自己也为歌曲应和声音宏亮极为高远空旷。了解的人说这是举止不同凡响如同神仙一样的人唱的。

先生和我相约去太湖灵岩、虎丘诸多山峰游玩但不能置办三个月的粮食犹豫不决时放弃了。但他自己不说穷别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗?我即使为他执鞭驾车也是乐意和向往的。

附加题

22.然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄阻/仅博得早朝诗几首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述。

【解题思路】本题考查文言断句的能力。青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫见知于花拖而荣耀当世结构相似,字数相同,所以明皇当世后应断开。根据固定句式……而已可知前后应各自断开。悲歌慷慨是固定搭配,其后应断开。

23.西厢记 张珙 崔莺莺

【解题思路】本题考查识记文学常识的能力。文学常识的掌握在于平时的积累,要熟知历史各时期名家名作。作答时要注意字形。

24.自己的命运与杜甫类似;自己的才华与杜甫相当。

【解题思路】本题考查概括文意的能力。作答时,找出文中关键语句,如彼拾遗者一见而辄阻”“余俱悲歌慷慨,苦不胜述”“见吾两人之遇,异世同轨可以看出作者认为杜甫与自己经历相似,同样才华横溢,又都怀才不遇,历经艰辛。

【文言译文二】

我在卧龙山山顶上读书每到风雨大作天昏地暗的时候就呼唤杜甫。唉!唐朝用诗赋取士像李白、杜甫这样的读书人却不能考取进士;元朝用曲取士可到今天被人交口称赞的王实甫却始终不能考取进士。但是李白凭借三首绝妙的《清平调》得到了唐明皇的宠幸;王实甫被花拖当作知己而在当世荣耀一时;而那个杜甫一被人推荐就受阻仅博得几首早朝诗罢了其余的诗都激昂悲壮痛苦不堪。我替他摘录三首诗足以看出我们两人的遭遇虽然不同时代却经历一样。谁说古人今人毫不相干啊!

 

 

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